Este es un jag problemático por tres razones:
1- Rosh Hashana es un jag sin historia en la Torah.
2- Rosh Hashana es el comienzo de los '10 dias de arrepentimiento', sin
embargo, no nos arrepentimos en el jag.
3- Rosh Hashana es el día del juicio, es decir, un día muy importante. Sin
embargo, cantamos y comemos comidas festivas. Entonces, tenemos que estar
1. Moshe Rabenu bajó por primera vez del Monte Sinai en el 17 de Tamuz y
fue esa vez cuando rompió las tablas de la ley. Al día siguiente rezó a D-s
para que perdone al pueblo. D-s los perdonó y también ordenó a Moshe a
quedarse en el cielo otros 40 días para procurar otras tablas de la ley.
Moshe consintió y bajó por segunda vez del Monte SINAI el 10 de Tishrei, el
día de Yom Kipur. Entonces, qué tiene de especial Rosh Hashana? NADA! Fue
solo 10 días antes que Moshe bajó! En efecto, no existe una relación
histórica alguna entre Rosh Hashana y Yom Kipur.
2. En Rosh Hashana no se recita la Tfila de Slijot (perdón). Sin embargo,
esta misma Tfila es recitada una semana antes (los sefaradim un mes antes) y los días después hasta Yom Kipur. Además, no decimos Vidui- confesión. Es decir, en Rosh Hashana no recitamos ninguna Tfila relacionada con Tshuba- arrepentimiento.
3. Nuestros sabios preguntan por qué no nos vestimos de negro en Rosh
Hashana, siendo este un día de juicio. La respuesta es que nosotros
confiamos en que D-s va a aceptar nuestras plegarias. Entonces por qué
entonces, nos vestimos de colores? (bueno no estamos taaan confiados.)
-para más detalles, véase el Tur Orach Chaim 581 y el comentario del
Maarshal. Entonces, deberíamos de estar preocupados o confiados? El hilo es muy fino. Las caras de la gente en la sinagoga nos reflejan esta
ambigualencia. Algunos tranquilos, otros no, algunos con lágrimas, otros
radiantes...es un día con sentimientos mezclados para todos.
RESPUESTAS: Las repuestas a estas preguntas son complicadas, pero aquí
tenemos un corto resumen.
Rosh Hashana no se trata de arrepentimiento o de los pecados que uno hizo, sino que se trata de algo mucho más grande. Rosh Hashana se trata de D-s como nuestro REY. Pero qué significa eso? Eso significa que en estos dos días tenemos que intentar de reflexionar sobre el reinado de D-s e intentar entender la gloria de D-s. D-s, quien creó todo el universo, D-s quien mantiene a todo vivo día a día. D-s, quien observa y cuida a todo el mundo.
Grandes pensamientos! Nada nuevo, pero cuándo nos ponemos a pensar en esto? O al menos intentamos pensar sobre esto? En Rosh Hashana nos paramos todos juntos en la sinagoga y somos testigos de la grandeza de D-s, con toda su belleza, profundidad color y detalle.
En Rosh Hashana debemos ver a D-s como el rey porque solo así la vida tiene un sentido, solo así el vivir tiene un valor. El objetivo de D-s al crear el mundo nos da a nosotros el propósito para vivir.
SI PERO COMO ES QUE ESTO RESPONDE A NUESTRAS PREGUNTAS?
1. La referencia histórica de Rosh Hashana, es la creación misma del
hombre! Es el día que el hombre fue creado. En este día nos preguntamos:
realmente quieres ser creado? Quieres ser parte de la creación? Y nuestra
respuesta es si! Claro que si!
2. Por qué no Tshuva-arrepentimiento? Porque no podemos arrepentirnos de
las cosas que hicimos en vida si no sabemos que estamos vivos! Tshuva trata de regresar, y Rosh Hashana nos marca hacia donde tenemos que regresar.
Entonces, antes de arrepentirnos tenemos que entender por qué es tan
3. Y los sentimientos mezclados? Todos podemos entender esto! Alguna vez
has estado frente a frente con una persona importante? El director de la escuela por ejemplo? Un gran rabino?? Qué se siente? Nervios y miedo porque se trata de alguien importante y excitación y deleite de tener la
oportunidad. Lo mismo pasa en Rosh Hashana. Da miedo estar frente a D-s
pero también es una experiencia increíble!
JUEGO: Conversación sobre el Shofar: Una pareja tiene una conversación pero no pueden decir palabras sino que deben utilizar los 3 sonidos del shofar.
Los demás deben tratar de adivinar el tema charlado. (MADRIJIM-hacer un
ejemplo loco para los chicos!)- se puede explicar antes a los janijim los 3 distintos tipos de sonidos.
JUEGO: Símbolos- Sentados en un círculo. Cada uno comenta acerca del
símbolo de Rosh Hashana con el cual él más se identifica y debe explicar por qué.
A: Cuál es la diferencia entre Rosh Hashana y el 1 de enero? - festejos,
B: Crees que existe alguna relación entre hacer ruido el 31 de diciembre a la noche y el ruido del sonido del Shofar? Si es así, cómo ha el judaísmo santificado esta costumbre?
C: Crees que es necesario fijar un día como el nuevo año para reflexionar?