Who Need The Torah Anyway??? - מי צריך את התורה הזו בכלל?

פרטי הקובץ :

סוג פעולה : דף מקורות בשפה: עברית

גילאים 13 - 15

גודל קבוצה 1 - 30

משך הפעולה : 15 דקות

פרטים נוספים...

הורדה

Who need it anyway- HEB.doc (34 KB)

 
הערות ותגובות

סטטיסטיקות:
נצפה: 8711
הורד: 2237

Rated 316 times
Add this file to your personal library.

האם הורדתם פעולה זו ויש לכם במה לשתף אחרים?
זה המקום!



מטרת הפעולה

לאחר שהבנו שעם ישראל צריך תרבות כלשהי שתבטא את אופיו,

ננסה לברר איך מוצאים את האופי שאליו תתאים התורה.


תוכן הפעולה

בס"ד

דף לימוד - מי צריך את זה בכלל?

לאחר שהבנו שעם ישראל צריך תרבות כלשהי שתבטא את אופיו,

ננסה לברר איך מוצאים את האופי שאליו תתאים התורה.

קראו את המשלים הבאים וענו על השאלות.

משל למה הדבר דומה? לסכל שחדר לתוך אוצר התרופות של רופא הידוע לכל בתרופותיו המועילות, בשעה שהרופא איננו שם ובראותו אנשים רבים צובאים על האוצר ההוא מתוך בקשת רפאות לנפשם, התחיל מוציא אליהם תרופות מתוך הכלים אשר שם, בלי כל ידיעה בטיב התרופות ובכמות מנה ומנה הראויה לאיש  ואיש,-ונמצא זה ממית אנשים באותן התרופות שיכלו להועילם: ואם במקרה יפיק אחד האנשים תועלת בתרופה שהוצאה  מאחד הכלים ההם, ימשכו כל העומדים שם לתרופה ההיא, באומרם כי היא היא הנושאת בקרבה רפאות לכולם: עד שיראו כי תוכלתם נכזבה, או שימצאו אחר כך תועלת מקרית בתרופה אחרת וימשכו אחריה: ולא ידעו כי המועיל מצד עצמו לא היה כי אם בחכמתו של אותו רופא שהכין את התרופה ההיא לכל חולה במנה הראויה לו, אף ציוה לכל חולה כי יתאים לתרופה הניתנת לו מנות מאכל ומשקה, פעולות התעמלות, מנוחה, שעות שינה ויקיצה, שאיפת אויר, שכיבה וכדומה.                            

                                             (ר' יהודה הלוי בספרו הכוזרי, מאמר ראשון).

חישבו על הנמשל :

מיהו הרופא שבמשל?

___________________________________________________________________.

מי הם האנשים החולים ומהי מחלתם?

___________________________________________________________________

___________________________________________________________________.

מהי התרופה? ומדוע לכל חולה מתאימה תרופה אחרת?____________________________

___________________________________________________________________.

למה זה דומה?

לגן המבוכה, הוא הגן הנטוע לצחוק הידוע אצל השרים. שהנטיעות עשויות כתלים כתלים וביניהם שבילים רבים נבוכים ומעורבים כלם דומים זה לזה והתכלית בם הוא להגיע אל אכסדרה אחת שבאמצעם. ואמנם השבילים האלה מהם ישרים ומגיעים באמת אל האכסדרה. ומהם משגים את האדם ומרחיקים אותו ממנה. ואמנם ההולך בין השבילים הוא לא יוכל לראות ולדעת כלל אם הוא בשביל האמיתי או בכוזב. כי כולם שווים ואין הפרש ביניהם לעין הרואה אותם. אם לא שידע הדרך בבקיאות וטביעות עין שכבר נכנס בם והגיע אל התכלית שהוא האכסדרה.

והנה העומד כבר על האכסדרה הוא רואה כל הדרכים לפניו ומבחין בין האמיתיים והכוזבים, והוא יכול להזהיר את ההולכים בם לומר זה הדרך לכו בו. והנה מי שירצה להאמין לו יגיע למקום המיועד. ומי שלא ירצה להאמין וירצה ללכת אחר עיניו ודאי שישאר אובד ולא יגיע אליו.

כן הדבר הזה.

                                (רמח"ל מסילת ישרים ג').

חישבו על הנמשל:

מה מסמל המבוך והגן?

____________________________________________________________________.

מי לדעתך עומד על האכסדרה, ומה תפקידו?

____________________________________________________________________.

מי הוא 'שירצה להאמין' ומי 'שלא ירצה להאמין', ומה סופם?

______________________________________________________________________.

מהו ההבדל העקרוני בין תפיסת הריה"ל בכוזרי, לבין תפיסת הרמח"ל?

 

 

 

 

 

 


פעולות דומות ניתן למצוא גם בקטגוריות הבאות:
» הכל > חגים ומועדים > שבועות
» הכל > תורה > כללי
» הכל > יהדות > שמירת מצוות
תגובות הגולשים: