מטרה: התלמיד ילמד את נושא העלייה הראשונה

החניך יבין כיצד ניתן ללמוד מאותם אנשים מדהימים לעצמנו וכיצד ניתן ללכת אחרי החלומות והאידיאלים שלנו.

עזרים:  רשות- דפים ועפרונות

            אם ממש רוצים- תחפושות של אנשי העלייה הראשונה לילדים.

מפת ישראל מצוירת ביד + שמות מקומות שונים בארץ (איזה? זה יבוא...) כך שניתן

            להדביק אותם על המפה.

בועות סבון

נספחים: רשימת מושבות +מפת מיקומן

             המאמר "להוסיף אומץ" מאת הר' קוק זצ"ל

             תמונות של עולים מהעלייה הראשונה.

שלבי הפעולה:

1. פתיחה
2. המצב ברוסיה
3. המצב בארץ
4. העלייה לארץ
5. "להוסיף אומץ"\ "אליעזר והגזר"- מיני סיכום
6. סיכום

הערה- רוב הפעולה עובדת על מתודות של דיבור, קול ומשחקי טונים(...) כי רובה הסברים. זה יכול להיות משעמם או ממש מעניין! תלוי רק בך...

כמו כן לא צריך להגיד את כל מה שכתבתי כאן...

וסוף סוף - - - הפעולה:

1.       פתיחה:

בפתיחת הפעולה שואלים שאלה: איך נראה חלוץ בארץ ישראל?

אם רוצים אפשר לעשות את זה יותר נחמד ולתת להם לצייר את החלוץ שלהם ולהשוות. (אני אגלה לכם מראש שלרוב החלוץ של הילדים נראה כמו קיבוצניק מצוי עם חמצוץ בפה...)

אחרי שענינו על השאלה אנחנו מתחילים בסיפור. יש להגיד לילדים שנחזור לזה מאוחר יותר.

2.       המצב ברוסיה:

אנחנו מחזירים את הזמן אחורה... אומרים לילדים לשים אצבע מולם ולהתחיל לסובב נגד כיוון השעון וכל פעם זורקים מספר שנים שחזרנו אחורה... שעד שמגיעים ל-126 שנים אחורה. עוצרים.

השנה 1881 תרמ"א, רוסיה (אפשר להבהיר את עניין השנה לילדים קטנים ע"י השאלה באיזו שנה אנחנו עכשיו ולעשות השוואה).

ב-13 במרץ 1881 הצאר הרוסי, אלכסנדר השני, נרצח על ידי מתנקש. למרת שזהות הרוצח ידועה בוחר הציבור הרוסי להאשים את אחד מעובדי הארמון שהוא יהודי. מתוך כך מתחילים להאשים את כלל הציבור היהודי ברוסיה בכך שהם מנסים להשתלט על רוסיה ולגנוב את השלטון. הציבור להוט לנקום את מות הצאר ויוצא לפרעות איומות הקרואות "סופות בנגב" (הפרעות היו כמו סופה במדבר המתחילה קטנה ואט אט גדלה ומתפתחת למימדי ענק, כמו כן מרכז הפרעות התרחשו בדרום רוסיה= נגב.).

בעקבות הפוגרום הקשה קהילת היהודים מתחלקת לשלוש קבוצות:

א.      חלק גדול מהגר לארצות הברית מתוך האמונה שיש להעביר את הקהילה מקום, מדינה, יבשת ולהתחיל מחדש.

ב.      קבוצה בינונית שדבקה ברוסיה מכיוון שהיא המולדת שלהם וצריך להישאר ולחזק אותה כמה שיותר.

ג.        הקבוצה הכי קטנה מכל השאר מחליטה שהיא עולה לארץ ישראל מתוך ציונות טהורה. מאוחר יותר קבוצה זו תיקרא- העלייה הראשונה.

        ניתן לפתח דיון בקבוצה מה כל אחד היה עושה? מה הם חושבים שהדבר הנכון לעשות? מי היה מסכים לעלות לארץ? ועוד

צריך להזכיר להם שאנחנו חזרנו בזמן ולא נמצאים בשנות ה-2000...

אפשר גם לקחת 3 מתנדבים לחפש אותם כאנשים מהתקופה ולפתח ביניהם דיון לפי תפקידים שאת נותנת להם. כל אחד לפי קבוצה שונה ברוסיה.

3. המצב בארץ:

פורסים מפה אילמת של ארץ ישראל.

ב-1881 כמעט ואין יהודים בארץ. כל היהודים שמצויים בארץ, 3000 במספר (להשוואה היום מצויים בארץ כ-7,000,000), גרים בארבע ערי הקודש: חברון, צפת, ירושלים וטבריה. שם הם מתפרנסים מכספי החלוקה (=כספים הנשלחים ע"י יהודי הגולה המשלמים ליהודי הארץ את שכר לימוד התורה בארץ הקודש).

להדביק על המפה את ארבעת הערים. להדגיש את זה שאין כלום בארץ חוץ מארבעת הערים הללו ששייך ליהודים. אין קיבוצים, מושבים, מושבות, ערים וכו'...

אין נהירה לארץ מכיוון שבארץ צריך להתמודד עם קשיים רבים! לדוגמא:

מחלות, עוני, ממשל תורכי מושחת, האויב הערבי, ארץ לא מפותחת ביחס לשאר העולם, אין חקלאות בכלל, אפליית עדות ועוד ועוד...

בקיצור—קשה!!!

         לפתוח את הדיון ממקודם. מי היה רוצה בכל זאת לעלות לארץ ישראל?...

4. העלייה לארץ:

גם הקבוצה השלישית שמחליטה לעלות לארץ ישראל, הקבוצה שהייתה הקטנה והמזערית ביותר, מתחלקת לקבוצות רבות עפ"י סגנון הקבוצה ויוזמת העלייה: ביל"ו, לבד, יוזמות הברון, חובבי ציון וכו'. חשוב לזכור שלמעט ביל"ו, כל אנשי העלייה הראשונה הם דתיים, מבוגרים יחסית, בעלי משפחות גדולות יחסית, חכמים יודעי תורה וכו'.

        כאן אפשר לחזור אחורה לציורים שלהם "איך נראה חלוץ?", להבהיר שהחלוץ נראה בעם בתקופה הזו כמו רב מכובד- מבוגר מזוקן, עם לבוש אירופאי וכו'... להראות את התמונות של עולי העלייה הראשונה.

בקבוצה זו עולים 30,000 יהודים מרוסיה, ורומניה בעיקר אך גם מכל ארצות מזרח אירופה. מתוכם פונים כ-24,000 להתיישבות בישוב הישן (ארבע ערי הקדש) וכ-6000 לבניית מושבות וכו'.

כאשר הם מגיעים לארץ, כפי שכבר הזכרנו, אין כאן כלום!

ומהכלום הזה הם מתחילים לבנות!

       למקם על המפה: (ניתן להיעזר בנספח של מפת המושבות)

1.   מקווה ישראל (בית ספר החקלאי הראשון) תר"ל 1870 

2.    ראש פינה (גיא אוני) תרל"ו 1876

3.       פתח תקווה תרל"ח 1878

4.       ראשון לציון תרמ"ב 1882

5.       זיכרון יעקב תרמ"ב 1882

6.       מזכרת בתיה תרמ"ג 1883

7.       נס ציונה תרמ"ג 1883

8.       יסוד המעלה תרמ"ג 1883

9.       גדרה תרמ"ד 1884

10.   בת שלמה תרמ"ט 1889

11.   חדרה תרמ"ט 1889

12.   רחובות תר"ן 1890

13.   משמר הירדן תר"ן 1890

14.   מוצא תרנ"ג 1893

                                    לעצמך ובכלל:

            הישגי העלייה הראשונה:

-          20+ מושבות חדשות.

-          פי 10 אדמות חדשות שנקנות לרשות היהודים.

-          גידול דמוגראפי משמעותי בארץ ביחס לערבי.

-          תחלה של דיבורים על מדינה ועצמאות.

-          שפה עברית.

-          שילוב חינוכי בבית הספר של- עברית, חקלאות, תורה, היסטוריה, סיורים וכו'.

מושבה: ישוב חקלאי בו האדמה פרטית ושייכת לכל משפחה בנפרד, אך עדיין קיימת הדדיות שיתופית. רוב המושבות נתמכו ע"י אדם\ גופים פרטיים. לכל מושבה סיפור הקמה, הישרדות וקיום שונה משל חברתה.

5. להוסיף אומץ" מיני סיכום:

לקחת את המאמר של הר' קוק זצ"ל (נמצא בנספחים) ולפשט אותו כמה שיותר. אחרי כל שלב לחזור ולשאול מי היה נשאר להמשיך לחפור ומי לא?...

לסיים בשאלה מאיפה בעצם היה לאנשים שחפרו את הבאר עד הסוף, למעט האנשים שנשארו מהתחלה, כוח להמשיך ולחפור עד הסוף, עד המים שיתנו להם חיים? התשובה היא האמונה והאידיאל שמושך אותם ונותן להם את הכוח להמשיך לחפור ולחפור!

ישנה אפשרות שנייה להסביר את העניין לילדים קטנים יותר בעזרת הסיפור "אליעזר והגזר" (לוין קיפניס). העולים בעלייה הראשונה הם סבא אליעזר וסבתא אלישבע, ובכל דור נוספים האנשים והדורות (עוזי, אביגיל, הכלב, החתול והעכבר) בכדי להצליח להגיע יחד אל המטרה המשותפת- להוציא את הגזר. אז אנחנו יכולים להסתכל ולהגיד שסבא וסבתא ממש גדולים ושאנחנו בחיים לא נצליח להגיע לרמה שלהם, אבל ללא העכבר בסוף לא היו מצליחים להגיע למטרה. אנחנו יכולים להיות העכבר אבל אנחנו חייבים אל אף כמה שקטנים אנחנו מרגישים, להמשיך ולדבוק במטרה כי בלי העכבר אין תוצאה(... ).

6. סיכום:

היום סיפרנו ושמענו על דברים שקרו לפני 127 שנים לפחות, אבל בעצם אותם הדברים ממשיכים לקרות גם היום.

אותה האמונה באידיאל ובחלומות שנתנה את הכוח לחופרים להמשיך לחפור למרות שלא בטוח שהם ימצאו מים, היא אותה האמונה שגרמה לאנשי העלייה הראשונה לפני 120+ שנים לעלות לארץ שאין בה כלום! שממה!

וזוהי אותה האמונה שנתנה את הכוח להמשיך ולפתח את הארץ במשך השנים.

         להוסיף על המפה שלנו:

תל אביב, חיפה, באר שבע, קצרין, ערד, קריית שמונה, אריאל, אילת, אשקלון, עין גדי, קבוצת כנרת, כרמיאל, נהרייה, בית שמש, דימונה, עפולה, אשדוד, מצפה רמון, נתניה, קבוצת יבנה וכו'.... (הבנתן כן.....)

ארץ ישראל ממשיכה להתפתח, ישובים, ערים קיבוצים ושאר מקומות ממשיכים לקום כל הזמן!

הכל בזכות אותם אנשים שעזבו הכל והחליטו לעלות לארץ ישראל על אף הפחד ממה שאין כאן.

גם לנו יש חלומות, אידיאלים, אמונה שאנחנו חייבים ללכת אחריהם בלב שלם ללכת ולהגשים אותם! ללמוד מאותם האנשים דאז שלא ידעו שעוד 120 שנה תהיה פה מדינה, שלטון, צבא, אנשים וכו.

        לסיום, מעיפים בועות סבון ואומרים לילדים שכל אחד יבחר בועה ולתוכה יכניס את החלום הכי גדול וחזק שלו על ידי התרכזות בבועה ובקשה בלב. אפשר גם להגיד להם שהבועות עולות למעלה עם המשאלות שלנו לשמיים, לקב"ה.

שנזכה להגשים את החלומות שלנו!

בהצלחה

ניתן למצוא את הניספחים הנדרשים בקובץ המצורף