World Bnei Akiva MovementCenter for Religious Affairs in the Diaspora
The Online Hadracha Center
מרכז ההדרכה המקוון

Women Beit Midrash- Kislev - בית מדרש לנשים- כסלו

פרטי הקובץ :

סוג פעולה : שיעור בשפה: עברית

גילאים 18 - 40

גודל קבוצה 10 - 30

משך הפעולה : 30 דקות

פרטים נוספים...

הורדה

Women Beit Midrash- Kislev- HEB.doc (40 KB)

 
הערות ותגובות

סטטיסטיקות:
נצפה: 4860
הורד: 1491

Rated 62 times
Add this file to your personal library.

האם הורדתם פעולה זו ויש לכם במה לשתף אחרים?
זה המקום!



מטרת הפעולה

מבחינה היסטורית היהודים בתקופת החשמונאים הוכרחו לוותר על כל העולם הרוחני שלהם והמאבק התחיל (167-4  כאשר הם עמדו על שלהם ולא הסכימו לוותר. כאשר זהותם היהודית הייתה בסכנת הכחדה והיה צורך להגן על כך. חנוכה מאחד את כל הסימנים של הבית היהודי.


תוכן הפעולה

ערב ראש חודש – כסלו

בית מדרש לנשים – אוקלנד ניו-זילנד

 

הבית היהודי

"נר איש וביתו"

חלק א' - פתיחה

 

פיזור חפצים על הרצפה – מה מסמל עבורך את הבית ?

 

(פמוטים, טבעת נישואין, תמונות משפחתיות, מזוזה, סידור, שמיכת תינוק, כלי מטבח, ספרים וכו'…)

 

סבב כאשר כל אחת מציגה את שבחרה ומסבירה מדוע- סבב חופשי לא חלה חובת השתתפות – כטוב בעיניהן.

 

חלק ב'

 

כל אישה צריכה לבחור עשרה דברים שהיתה לוקחת מהבית שלה לאי בודד.

 

חלק ג'

 

פעילות בקבוצות – מומלץ צוותים של שלוש (לאפשר דיון מעמיק). יש לגבש רשימה של 10 דברים כאשר ההנחיה היא שעל כל אשה לשמור בכל מחיר על מינימום 3 מהדברים שהיא בחרה ולא לוותר.

 

חלק ד' סיכום

 

 

דיון מסכם- הצגת הדיונים שהתקיימו בצוותים.

 

 

עד לתקופת אנטיוכוס זכתה ממלכת יהודה למעמד של אוטונומיה, כמו כל העמים באימפריה היוונית, ונהנתה מחופש דתי ומחופש תרבותי. בתקופה זו מתחילה לחדור לארץ התרבות ההלניסטית, בעיקר על ידי יוונים שבאו לחזק את השלטון של האימפריה בארץ ובאזור.

תושבי יהודה, שבאו במגע עם התושבים הזרים, או גרו בסמוך לערים ההלניסטיות, החלו להיחשף אל התרבות ההלניסטית, ויש כאלה שמתוך רצונם החופשי ניסו לאמץ את התרבות היוונית. תופעה זו נקראה בשם "התייוונות".

מבחינה היסטורית היהודים בתקופת החשמונאים הוכרחו לוותר על כל העולם הרוחני שלהם והמאבק התחיל (167-4  כאשר הם עמדו על שלהם ולא הסכימו לוותר. כאשר זהותם היהודית הייתה בסכנת הכחדה והיה צורך להגן על כך.

 

חנוכה מאחד את כל הסימנים של הבית היהודי.

המקום האידיאלי לשים חנוכיה הוא בפתח הבית. בנוסף לפרסום הנס, מיקומה של החנוכייה מצביע על כך שהכניסה לבית היהודי "מוקפת במצוות": החנוכיה מצד שמאל והמזוזה מצד ימין.

בכל מזוזה נמצאת פרשת "שמע ישראל". הפסוק הזה מכיל את המהות של עולם היהדות. בית יהודי, יותר מכל דבר אחר, נועד להיות מקום שבו מתקיימים ערכים יהודיים. המזוזה מזכירה לנו שהבית הוא בית של רוחניות, של לימוד, של חיבור לשורשים יהודיים ולא רק בית במובן החומרי שלו.

 

המזוזה מזכירה לנו זאת, בעוד שהחנוכיה מהווה תזכורת דוממת לרצון של העם היהודי, המשפחה היהודית, להיאבק על הישרדותם וקיומם של חיים יהודיים.

 

 

הבית היהודי בהקשר חג החנוכה- נקודות לאזכור

 

& המרד נגד היוונים הונהג ע"י משפחה אחת – משפחת החשמונאים.

& בהתאם להלכה היהודית, אדם אחד יכול להדליק את החנוכייה כאשר כל המשפחה מתכנסת.

& החובה ההלכתית הראשונית היא להדליק נר אחד לכל הבית. המצווה היא שבבית יהיה נר.

& להלכה אם יש שני פתחים בבית יש להדליק בשני הפתחיםם שלא יגידו שאין

& המאבק הרוחני להצלת העם היהודי, המשפחה היהודית, מטמיעה והתייונות, הינו מוטיב        מרכזי בחנוכה.                         

 

 

נקודות לאזכור- חודש כסלו

 

& החודש השלישי למניין החודשים מתשרי והתשיעי למניין החודשים במקרא, מניין     אשר מונים     מחודש ניסן.             

& השם כסלו אינו שם עברי אלא שם אכדי – באכדית נקרא החודש "כיסלימו" שפירושו               עבה -כלומר חודש אשר מרובה בגשמים.  

& בחודש זה חוגגים את חג החנוכה – חג המסמל את ניצחון המעטים על הרבים, עצמאות ישראל לאחר שנות שיעבוד.                                 



פעולות דומות ניתן למצוא גם בקטגוריות הבאות:
» הכל > יהדות > זהות יהודית
» הכל > יהדות > כללי
» הכל > חגים ומועדים > חנוכה
תגובות הגולשים: