Categoria

Rabi Mordechai Artzi- Chanuka - רבי מרדכי ארצי- חנוכה

File details:

Resource Type: Article in: Hebrew
Age: 15-100
Group Size: 1-100
Estimated Time: 10 minutes

Further Details...

Comments & Reviews

Stats:
Viewed: 5119
Downloaded: 719

Rated 263 times
Add this file to your personal library.

Hai scaricato questo file e hai qualcosa da condividere?
Questo è il posto!


Resource Goal

ר' מרדכי ארצי דן בשלושה רעיונות הקשורים לחנוכה. מההבדלים בין חנוכה לפורים דרך הניסים ועד לרמזים.


Resource Contents

 

 

בס"ד

 

 

 


ר' מרדכי ארצי דן בשלושה רעיונות הקשורים לחנוכה. מההבדלים בין חנוכה לפורים דרך הניסים ועד לרמזים.

 

א. מה בין חנוכה לפורים
החודש נחוג את חג החנוכה . אמרו חז"ל :
"אם כל המועדים יהיו בטלים – חנוכה ופורים לא נבטלים " .
וכל זאת למה ? כי חנוכה ופורים נתנו לישראל בזכות מעשיהם .
בחנוכה – חרפו נפשם על האמונה הטהורה עד לטיהור המקדש והקרבת הקורבנות .
בפורים – ברצון עצמי קיבלו עליהם ברית התורה כמו שנאמר :
" קיימו וקבלו " – קיימו מה שקיבלו עליהם בעבר קיום תורה ומצוות .

ב. על הניסים בימים ההם ובזמן הזה
בספר "בני יששכר" שפרשו רבי צבי אלימלך מדינוב זצ"ל מובא הסבר על תפילת " ועל הניסים " . התפילה מתחילה כך :
" ועל הניסים ועל הפורקן ועל הגבורות ועל התשועות " .
ועל הפורקן - פורקן הוא לשון תרגום של ישועה . ולמה תקנו בלשון תרגום ? הרבה ניסים נעשו לישראל ולא תיקנו לזכרון לדורות לעשות הימים שאירע בהם הנס "יום טוב " כמו שתיקנו בחנוכה ופורים .
דהנה כל נס וישועה הנעשה לישראל הוא ע"י שמתגלה אות עליון בשמים ממעל וע"י זה מתהווה הנס בזמן הצורך .
ובכל שנה ושנה בהגיע הזמן הזה שוב נתגלה האור בשמיים ממעל כמו בפעם הראשונה.
והנה ע"פ הנבואה ורוח הקודש קבעו "יום טוב " לדורות והנה הנס אשר נתגלה בזמן המצטרך נקרא " תשועה " בלשון הקודש .
אבל האור שמתגלה בכל שנה ושנה הנה הוא כמקבל מהאור העיקרי ונקרא בלשון תרגום – פורקן .
ועוד יש לפרש על הניסים היינו ניסים ניגלים נראים לעין כל כשהם מוגבהים למעלה מן הטבע .
ועל הפורקן ניסים הבאים מלובשים בטבע על כן פורקן הוא תרגום , הוא לבוש המקרא , ויתבאר אי"ה בנוסח ההודעה :
" ולעמך ישראל עשית תשועה גדולה ופורקן כהיום הזה " .

ג. רמזים לחנוכה
באותיות השם "חשמונאים " מרומזים הגזרות של היוונים ושמות המנצחים היהודים . ונסביר :
האות ח – חודש . בטול החודש ( ראש החודש ) וכתוצאה מכך ימי החגים .
האות ש – שבת . בטול השבת .
האות מ – מילה . בטול המילה .
האות ו - רומזת על פרשת "וישב" שנקרא השנה בחג החנוכה .
האות נ – המסמל את הניצחון ואת הדלקת הנרות בחצרות בית המקדש .
האות א – מרמזת על אלעזר בנו של מתיתיהו החשמונאי .
האות י – מרמזת על יהודה המכבי בנו של מתיתיהו החשמונאי .
האות מ – מרמזת על מתיתיהו החשמונאי.

תמיד בחנוכה אנו קוראים בפרשת - "מקץ" : בסוף פרשת "מקץ" נכתבו מספר התיבות (המילים)בפרשה 2025 .
המילה נר בגימטריא 250


כפול שמונת ימי חנוכה נקבל 2000

נוסיף את היום שבו נחוג את חג החנוכה כה' ( 25 ) בכסלו

נקבל יחד 2025 .

יהי רצון שבזכות הדלקת נרות החנוכה נזכה בקרוב להדליק נרות בחצרות קדשך – בבית המקדש השלישי שיבנה במהרה בימנו .
אמן כן יהי רצון אמן ואמן



Related Resources can be found under:
» Alles > De Joodse kalender > Chanuka
Visitor Comments: