ימי תשובה (אלול - תשרי)

מטרת הפעולה: לגרום לחניכים לדון לכף זכות ולהסתכל על התמונה השלמה.

מטרת הפעולה: לגרום לחניכים לדון לכף זכות ולהסתכל על התמונה השלמה.

מטרתו של חלק זה להראות שלכל זמן יש את היחוד שלו וכאשר אנו מקדשים יום (לדוג' – חג) או חודש משאר הימים אנו בעצם מבדילים אותם מן השאר (לקדש =להבדיל).

נקודה נוספת: הזמן מתחיל מרגע מאד מסוים ונגמר ברגע מאד מסוים לדוג' – דקה לפני פסח מותר לאכול חמץ – אח"כ כבר אסור. החשיבות של ברית המילה היא ביום השמיני דווקא. "תהא השעה הזאת שעת רחמים ועת רצון מלפניך"

O     החניך יבין שראש השנה הוא יום בריאת העולם ועל כן זהו יום הולדתו של העולם.

O     החניך יבין כי עלינו להודות לה' על העולם הנפלא שנתן לנו דווקא ביום בריאתו של העולם.

O     החניך יחגוג יום הולדת זה ע"י איחולים לו ולסביבתו.

O     החניך יכיר את הסימנים אותם אנו אוכלים ברה"ש ויטעם מעט את טעמו של החג.

שלב א': לשון הרע- דבר נורא.

בשלב זה אפשר להתרכז בשתי נקודות:

א. איך שמועה או רכילות עוברת וגדלה.

ב. רכילות או לשון הרע פוגעים וקשים יותר מפגיעה גופנית.

מבוא:

אנשי הכנסת הגדולה קבעו נוסח מקובל ואחיד לתפילה.

מה משמעות הנוסח המקובל כפי שאנו מכירים אותו?

כמו כן, חז"ל מצאו קשר בין קורבן ותפילה: "ונשלמה פרים שפתינו".

התפילה כתחליף לקורבן- כיצד?  מדוע ראו לנכון לשלב בתפילה את סדר הקורבנות?

       ©          אם כל אחד יכול וצריך לחזור בתשובה אז מה זו בעצם תשובה?

מטרה: שהתלמיד יבין שעיקר האדם הוא לא הגוף אלא מה שבתוכו – הנפש.

משחק מילים מבולבלות לחג הסוכות

משחק מילים מתחבאות לחג הסוכות

מטרה: החניכים יבינו שהקב"ה עוקב אחרינו ורואה כל דבר שאנו עושים ולכן אנחנו צריכים כל הזמן להתנהג כמו שצריך.

מבוא:

מה קורה לנו כשאנו עומדים בתפילה ולא מקבלים את מבוקשינו ?

מה צריכה להיות נקודת המוצא שלנו כשאנו מתפללים ומבקשים ?

על דרישה, בקשה ותפילה בפעולה שלפניכם