מידות

מצגת קצרה וחמודה על ילד שמחפש חסדים ולא שם לב שהם ממש מתחת לאף שלו

שכל אחד יתנהג בצורה יפה יותר וכך העולם גם יהיה טוב יותר

לכל דבר שאנחנו אומרים יש השפעה גדולה ולעיתים לא נראת מיד לעין על אנשים אחרים

להיזהר בדברינו

בתקופת ספירת העומר מתו כ- 24,000 תלמידי ר' עקיבא משום "שלא נהגו כבוד זה לזה". ומטרותינו במיוחד בימים אלו – להגדיל "אהבת ישראל" בין חניכינו ובין עמ"י בכלל.

מטרת הפעולה: לגרום לחניכים לדון לכף זכות ולהסתכל על התמונה השלמה.

מטרה: החניך יבין  שלכל אחד יש זכות לשמוע ולהשמיע את דבריו ודעותיו שלו ושל האחר.

מטרת הפעולה: להבהיר כי על כל אחד לסגל לעצמו הסתכלות חיובית על מעשי חברו. כלומר לדון אותו לכף זכות.

מטרת הפעולה:

שהילדים יבינו שאף אחד מאיתנו לא דומה לחברו, אבל למרות השוני אנחנו כולנו שווים וצריך להתייחס לכולם באופן שווה, לקבל את השונה בחברה.

ועל ידי כך ליצור חברה מתוקנת ומגובשת יותר.

מטרת הפעולה-לגרום לילדים להבין מה זה לשון הרע ורכילות עד כמה שהם יכולים להיות משהו, רע מדוע כ"כ חשוב להימנע מהם,וכיצד אפשר להימנע מלומר לשון הרע ורכילות.

בפעולה זו נברר יחד עם החניכים את מאפייניו של המנהיג האידיאלי, ע"י הכרת דמותו של דוד המלך.

מתוך כך נלמד להבחין בין סוגי המנהיגים השונים ונפנים את המידות החשובות למנהיג ולנו.

דוד המלך הוא סמל למנהיגות ביהדות, הוא צומח מתוך העם ולמרות שהוא נרדף וחייו אינם קלים הוא לעולם לא מוותר, הוא שומר על אופיו ולא נכנע- גם כשיש לו הזדמנות לפגוע בשאול שרודף אחריו ולא נותן לו לחיות בנחת- הוא לא עושה זאת מכיוון ששאול הוא המלך. גם כשהוא חוטא- הוא חוזר בתשובה ומבקש מהקב"ה שימחל לו. לא סתם אנחנו מתפללים כל יום למשיח בן דוד, משיח מזרע דוד – הוא משיח בעל תכונותיו של דוד המלך. מהסיפור הזה אנחנו לומדים כיצד ראויה להיות דמותו של המנהיג שלנו ולפי מה לבחור אותו- לא לפי מראהו או עושרו, אלא לפי צרוף תכונות אילו.

ואם דוד, שהיה רועה צאן, הצליח להגיע להיות מלך ישראל- כל אחד מאתנו יכול להיות מנהיג, הרי דוד מלך ישראל חי וקיים, איך הוא חי וקיים? בנו , בתכונות המנהיגות שבנו.

הכעס הוא דבר חמור ועלינו לדעת לשלוט בו...

המהלך: ראיית מעגל הטוב: ראיית הטוב הקיים- הרצון להגדילו- הגדלת הטוב הקיים על ידי מעשים ושוב ראיית הטוב הקיים אליו הגענו כרגע- הרצון להמשיך להתקדם- עשיית טוב. כך למעשה הטוב הולך וגדל.  המטרה: החניך יבין את מעגליות ראיית הטוב- עשיית הטוב- הגדלת הטוב.                       החניך יגדיל את הטוב באופן מעשי במהלך הפעולה.